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古籍名句38 / 90页

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唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

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诗文古籍谚语对联

三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。 ——戴圣《礼记·王制》

世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。 ——孔丘《礼记·儒行》

不能则学，疑则问 ——曾参《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。 ——戴德《大戴礼记·曾子立事第四十九》

父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。 ——戴圣《礼记·曲礼上》

良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕 ——乐克正《礼记·学记》

观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。 ——戴德《大戴礼记·曾子立事第四十九》

师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 ——乐克正《礼记·学记》

同声则异而相应，意合则未见而相亲 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？ ——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

政者正也。君为正，则百姓从政矣。 ——《礼记·哀公问》

故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

君子将说富贵，必勉于仁也。 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。 ——《大戴礼记·曾子疾病第五十七》

得贤者安存，失贤者危亡 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

无常安之国，无宜治之民 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》

君子进则能益上之誉，而损下之忧 ——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

家无二主 ——《礼记·坊记》

饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。 ——孔丘《礼记·礼运》

君子贵人而贱己，先人而后己 ——孔丘《礼记·坊记》

治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。 ——曾参《礼记·大学》

君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 ——乐克正《礼记·学记》

君子寡言，而行以成其信 ——孔丘《礼记·缁衣》

谨于言而慎于行。 ——戴圣《礼记·缁衣》

临财毋苟得，临难毋茍免。 ——戴圣《礼记·曲礼上》

建国君民，教学为先。 ——戴圣《礼记·学记》

独学而无友，则孤陋而寡闻 ——戴圣《礼记·学记》

昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。 ——戴《礼记·昏义》

凡事豫则立，不豫则废。 ——《礼记·中庸》

公事不私议。 ——戴圣《礼记·曲礼下》

凡音者，生人心者也。 ——戴圣《礼记·乐记》

情动于中，故形于声。 ——戴圣《礼记·乐记》

天无私覆，地无私载，日月无私照。 ——孔丘《礼记·孔子闲居》

苟利国家，不求富贵。 ——戴圣《礼记·儒行》

君子不失足于人，不失色于人，不失口于人 ——孔丘《礼记·表记》

正其本，万物理；失之毫釐，差之千里。 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

孝者，天下之大经也。 ——戴德《大戴礼记·曾子大孝第五十二》

父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。 ——戴圣《礼记·礼运》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之 ——戴圣《礼记·内则》

入竟而问禁，入国而问俗 ——戴圣《礼记·曲礼上》

君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。 ——孔丘《礼记·表记》

入国而问俗，入门而问讳。 ——戴圣《礼记·曲礼上》

在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。 ——戴圣《礼记·曲礼下》

至诚之道，可以前知。 ——孔伋《礼记·中庸》

儒有不宝金玉，而忠信以为宝 ——孔丘《礼记·儒行》

玩人丧德，玩物丧志。 ——佚名《尚书·周书·旅獒》

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 ——佚名《尚书·虞书·大禹谟》

朝代

唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

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