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恩生于害,害生于恩。
——
佚名《阴符经·下篇》
兵可千日而不用,不可 一日而不备。
——
佚名《南史·列传·卷六十一》
王者以民为天,而民以食为天。
——
佚名《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》
人之初,性本善。
——
佚名《三字经·全文》
在天成象,在地成形。
——
佚名《宋史·志·卷五十二》
虽现尘劳,心恒清净
——
佚名《圆觉经·普觉菩萨》
不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。
——
佚名《四十二章经·第二十七章》
时不可再,机不可失
——
佚名《隋书·列传·卷三》
逆其根则伐其本,坏其真矣。
——
佚名《黄帝内经·四气调神大论》
养不教,父之过。教不严,师之惰。
——
佚名《三字经·全文》
明者防于无形,治者制其未乱
——
佚名《隋书·列传·卷四》
立非常之事,必俟非常之人。
——
佚名《周书·列传·卷十四》
水中可居者曰洲,小洲曰陼,小陼曰沚,小沚曰坻。
——
佚名《尔雅·释水》
食其时,百骸理;动其机,万化安。
——
佚名《阴符经·中篇》
但立直标,终无曲影。
——
佚名《旧唐书·列传·卷一百二十八》
天有阴阳风雨晦明之气,人有喜怒哀 乐好恶之情。
——
佚名《隋书·志·卷二十九》
惟天下至诚,为能尽其性。
——
佚名《新唐书·列传·卷八十二》
大猎而后见善射,集议而后知能言
——
佚名《元史·列传·卷五十》
屋漏在上,知之在下。
——
佚名《梁书·本纪·卷三》
人命在几间?对曰:呼吸间。
——
佚名《四十二章经·第三十八章》
成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。
——
佚名《新唐书·列传·卷八十八》
当断不断,反受其乱
——
佚名《汉书·传·高五王传》
见善则迁,有过则改。
——
佚名《易传·象传下·益》
天与水违行,讼;君子以作事谋始。
——
佚名《易传·象传上·讼》
兵强胜人,人强胜天
——
佚名《逸周书·卷三·文传解》
药医不死病,死病无药医。
——
佚名《何典·第三回》
居高位者易骄,处佚乐者易侈。
——
佚名《明史·列传·卷二十四》
幸灾不仁,乘危不武
——
佚名《明史·列传·卷一百三十六》
行有素履,事有成迹,一人之毁未必可信,积年之行不应顿亏。
——
佚名《新唐书·列传·卷二十二》
铁甲将军夜渡关,朝臣待漏五更寒,山寺日高僧未起,算来名利不如闲。
——
佚名《济公全传·第二十四回》
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
——
佚名《易传·系辞传下·第五章》
马不伏历,不可以趋道;士不素养,不可以重国。
——
佚名《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》
聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘
——
佚名《元史·列传·卷四十四》
函车之兽,离山必毙;绝波之鳞,宕流则枯。
——
佚名《宋书·列传·卷七十》
福无双至,祸不单行。
——
佚名《何典·第三回》
国之宝器,其在得贤。
——
佚名《北史·列传·卷五十一》
瞽者善听,聋者善视。
——
佚名《阴符经·下篇》
不 爱其亲,岂能及物?
——
佚名《陈书·列传·卷十三》
举大事必有所资
——
佚名《南史·列传·卷五十三》
物各为主,无所责也。
——
佚名《南史·列传·卷十六》
善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。
——
佚名《旧五代史·后周·世宗纪二》
君子以思患而豫防之。
——
佚名《易传·象传下·既济》
不可同日而语
——
佚名《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十三》
天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶!
——
佚名《旧五代史·后晋·列传十三》
当言而不言,尔之责也;言而不听,我之咎也。
——
佚名《元史·列传·卷六》
溪壑可盈,志欲无满。
——
佚名《梁书·列传·卷五十三》
山夹水,涧。陵夹水,澞。山有穴为岫。
——
佚名《尔雅·释山》
人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。
——
佚名《阴符经·下篇》
声华实寡,危国亡土。
——
佚名《黄帝四经·经法·亡论》
明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨。
——
佚名《元史·列传·卷四十四》
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